黃天逸牧師
早上起來，思緒縈繞，反正只是七時許，於是獨自駕車出外兜風。一路上，想起了過去20年事奉的日子，心中向上帝祈禱：人生的下半場如何？兜了一會，既然油站就在咫尺，為愛驅「加油」也是美事，只是，一望油站，油價近2，這才醒覺昨天報紙曾提醒市民油價將再度颷升，趁著眼前還未到2，快快手入滿一缸油，阿Q地告訴自己於2之前入手，但冷靜下來就知道，一缸油又行得多久呢？
為了這1.96的油價，想到了最近與一些同道的分享（尤其香港的同工），原來牧者的生活仍然被一些長久以來的「老文化」所纏繞。作為一位「曾經」的實踐神學老師，從這0.04之中引發了許多思想 ……
這回事（1）：有關「7 X 24」這回事
說實話，在過去20年的事奉裡，多少次曾經瞓瞓吓覺被電話炒醒，於是起床立即跑到醫院幫助那些在哀傷之中的弟兄姊妹，此外，更有無數次開會、聚會等直到夜深，最輕微的大概已是電話傾談良久呢！我們都知道，牧養工作就是如此 7 X 24 的。
只是，在以上的「突發事件」外，讓你的牧者也有下班時 ── 在辦公時間以外，你理得你的牧者如何運用時間、你理得你的牧者如何安排生活、你理得你的牧者如何 ……（下刪多句）。7 X 24的法則，乃是對應著會眾群體「突如其來」的需要，但這7 X 24的法則並不是用以「限制」、「規管」，甚至「約束」你的牧者的。試問：你豈可以「買下」他的每分每秒呢？若7 X 24是一套嚴格法則的話，請你對牧者的薪酬同樣以7 X 24計算吧。
這回事（2）：有關「薪酬」這回事
在神學院任教了好幾年，眼見畢業同學出外事奉，他們勞苦盡力、毫不計較地實踐7 X 24的法則，可是，他們卻沒有得到合理的「回報」。我明白，當一說到「回報」時，牧者就會被質疑如此「斤斤計較」的事奉，但又何曾有人想到牧者一家的需要呢？也許，最「斤斤計較」的其實並不是牧者。我認識有同工一家4口，既沒有多餘錢可以聘請傭人、並且薪酬的一半已然用在屋租裡，試問，一人的收入如何支撐整個家庭呢？因生活的需要，這位同工惟有在工餘做補習以幫補家計、但卻因此而備受質疑，可別忘記：這些都是他們「自己」的「私人時間」呢！
說實話，下班後的時間，你理得你的牧者如何運用？何解教會沒有看見到牧者們的生活艱難、卻只是在「雞蛋裡挑骨頭」呢？
這回事（3）：有關「儉樸」這回事
有一次，一位同工與我分享：某天，我穿了一雙新的波鞋返教會，一位弟兄走來說：「嘩！乜傳道真係有錢。」這時候，我不知如何回應是好，事實上，我的波鞋已破損，難道要穿爛鞋回教會嗎？
傳道者提醒我們要「享受勞碌中所得的分」（傳2：10），並且「在勞碌中享福」（傳2：24）。既是如此，筆者也不太明白何以牧者「不能」、也「不應」在勞碌過後享受生活的。只要牧者在他們的能力範圍內享受，試問有甚麼值得質疑呢？難道牧者「食好啲」、「著好啲」，甚至「住好啲」都不行？
這回事（4）：有關「衣著」這回事
猶記得筆者曾經有很長的日子，在主日崇拜都穿著全套筆挺西裝、結上領帶，在香港三十多度的高溫下、站在教會門外的大街接待會眾。於是乎，內裡的襯衫基本上一兩個月便因為「汗嗅」而要更換、領帶更加吸滿汗水呢！後來，筆者轉為穿搭圓領襯衫，稍稍慳回一點領帶的開支。
多年前到美國進修，一次，隨著教授到英語教會崇拜，見到一位主任牧師（他同時是我神學院的神學系教授）穿搭簡便 ── 有領的polo衫加上短的斜布褲、穿上船襪和休閒鞋，強而有力地宣講上帝的聖道，並且當天更是教會的洗禮呢！
直到今天，不少教會仍然對於同工講道時的衣著十分講究 ── 看來，最少也要恤衫＋領帶。筆者同意一點，對場合的尊重是相當重要的，只是，何解恤衫＋領帶才是「尊重」、卻沒有見到牧者們盡心預備的講章呢？
這回事（5）：有關「全能」這回事
牧養的工作是多元化的 ── 講道、教導、輔導、領導、傳道 …… 只是，從來沒有牧者可以「十項全能」的。既沒有「十項全能」，那麼，我們就明白到在這「多元化」下，牧者可以輕易地被人質疑在某些範疇裡做得不好的。
質疑和批評是容易的，因為這些人永遠站在「高地」指指點點、吹毛求疵，卻不曾選擇去欣賞牧者們無私的付出、並且在限制中的盡力。事實上，「全能」帶來了許多焦慮和壓力，磨蝕了不少牧者的鬥志，甚至使他們氣餒和放棄。《使徒信經》說：「我信上帝，全能的父 ……」，然而，何時開始變成了「全能的牧者」？既然你的牧者從來不會是「全能」的話，何不選擇多作欣賞呢？
（歡迎全文轉載）
＃用自己的肖像
＃因為我是牧者
