作者：黃天逸牧師
到底「教牧」是否都需要學懂「輔導」？當然，何謂「學懂」？當我們要量度時，有人自然將它連繫到「專業輔導」上。可是，傳統神學院對教牧的訓練都偏重於「聖經」與「神學」上，所謂的「實踐神學」，大多只是在每一個實用課題上作簡單導言，難以深入處理不同的「實用」課題，例如：「崇拜學」，難道一門30小時就可以掌握；於是乎，即使「教牧輔導」一科，充其量只能說是一門導論 ── 牽涉到「婚前與婚姻」、「哀傷」、「危機」等有關議題，也許只能夠輕嚐淺談而已。然而，「輔導」── 作為一門「行為科學」範疇的學問，對「牧養」其實是有很大幫助的。
當代其中一位重要的實踐神學和倫理學家Don S. Browning認為：「教牧輔導」就是牧者在「基督教神學」與「行為科學」（尤其現代發展心理學與心理治療）兩方面的引導下進行牧養關懷的工作；此外，他認為「教牧輔導」處於一個有利的位置 ── 既可以保留基督教信仰傳統，同時又可以吸收現代科學發展對影響人類生命不同的因果元素有更多不同層面的理解。當然，我們必須要深入了解各種行為科學與基督教信仰的兼容性，斷不能「照單全收」的。
除此之外，筆者又認為：「輔導技巧」也是一門對「牧養」有相當重要的學科。實在，人與人的溝通並不是簡單的事情，牽涉到個人性格、價值觀之餘，同時也是成長過程中「學習」得來的「技巧」。筆者常覺得：作為「牧者」必須首先學懂「聆聽」，否則，我們難以掌握眼前信徒的真正問題和需要。當我們要學懂聖經與神學、並進行教導和講道，使信徒生命能按著上帝話語學習和成長時，其實，「聽」的重要不下於「講」，為甚麼？
著名心理學家Clara E. Hill在她的著作 “Help Skills” 裡指出：有時候，對方所講的「內容」其實並不比「感受」重要，尤其當其所講的「內容」與其「感受」之間存在差異時；因此，我們必須要學懂其「潛在的信息」（the underlying message）。毋怪乎，學懂「聆聽」可以說是牧養工作裡重要的一環呢！
當我們以為「讀輔導」等同「走專業」時，筆者想說：「輔導」的理論和技巧補充了傳統神學訓練以外另一些知識；在當下的社會環境裡，人們都面對很大的生活壓力、對未來感受到困惑時，當牧者在「輔導」的理論和技巧上「讀」得好時，對於人與人的生命連結其實有很大的幫助，也提供了牧者們重新反思「牧養」的一個新向度呢！
（歡迎全文轉載）
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